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喪家狗(完)

什么是君子,什么是小人?看孔子如何現身說法

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本書作者About the Author

李零,北大中文系教授,從事先秦考古研究及中國古漢語研究,是“當今中國兼備學問與思想的超一流學者乃至思想家之一”(孔慶東語)。在公共知識領域,他也是卓有影響的一位學者,著有《孫子古本研究》、《中國方術考》、《郭店楚簡校讀記》和《我們的經典》等。


特約撰稿人Special Contributor

劉恩凡,文學編輯、撰稿人、專欄作者。


關于本書 About the book

誰是孔子?我們都知道孔子被尊為“萬世師表”、“至圣先師”,而且還有“素王”的稱號。這幾個好聽的評價都是在孔子死后加在孔子身上的,沒有得到過孔子本人的認可??鬃幼約旱故僑峽曬桓鏊搗?,但這個說法沒有那么好聽,甚至是有點難聽——喪家狗。
   
孔子為什么會認可自己是喪家狗?這個說法究竟是怎么來的呢?著名學者、北大教授李零在《論語》原典的基礎上,對這個問題進行了仔細的探討,整理成書后,就是這本《喪家狗》。他從知識分子宿命的立場出發,試圖走進孔子真實的內心,深刻解析了   “喪家狗”的含義,并且對孔子的為人處事和儒家的核心思想進行了系統而深入的講解。


本書金句 Key insights

只有知道什么是不仁,才能知道什么是仁
   
禮,最重要的用途就是和稀泥,想方設法,把不平等控制在合理的范圍內,不至于鬧出亂子。
   
在傻瓜面前,我一無所知。
   
孔子講利少,因為他重義輕利;講命也少,因為天命難言;講仁很多,因為他推崇仁。
   
我們常說,真理面前人人平等;其實,錯誤面前也是人人平等。

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